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通过这种方法探查陵寝位置后,便会进入其中挖掘宝物,特别是那些记载奇术或蕴含异力的典籍和器具,将其据为己用。
而在那个地域,巫术极为流行,因此观山太保掌握了不少独特的巫技,例如驱使纸人、施放毒烟、操控昆虫等法术。
直到大明洪武年间,由军师刘伯温引荐给了洪武帝朱元璋。
一方面协助皇家监督建造皇陵,另一方面负责清理当时已散落民间的其余四大盗墓门派的残余势力。
具体措施是:销毁摸金符阻止再出现新的摸金传人,废止发丘印令其不再重现江湖,剿灭卸岭众防止再次集结,还有收罗天下灵药以对抗搬山道人的特殊能力。
由于这个原因,如今世间流传的摸金符仅存三件,
而发丘印几乎销声匿迹。
继续往下讲。
随着大明政权迅速瓦解,观山封家又回到了祖地巫峡棺山居住。
那时候家族的实际领袖是封师古与封师歧兄弟两人。
在巫峡棺山传说埋葬着上古时期的一位传奇大巫乌羊王。
根据家族祖训,绝对不可涉足大巫乌羊王的墓穴。
但封师古并未放在心上,一心只想寻觅长生不老以及成仙之路,依照《观山指迷赋》确定了乌羊王的藏身之地,并发现此时的乌羊王已化作了一尊尸仙。
随同前往探索地宫的六名手下全都被那尸仙所杀。
于是,封师古借助一种名叫缚尸索的特制绳索,再搭配一口锋利无比的宝剑最终制服了那只强大尸仙。
随后他使用一只兽面双耳青铜釜装入这具古老的尸体,就在此刻发生了一件令人意想不到的事情。
原来刺穿乌羊王尸身的那一瞬间,竟流淌出了殷红的鲜血。
这一发现使得封师古既惊讶又兴奋,他认定古代经书中描述得道成仙确实存在可能性,并且进一步利用《观山指迷赋》得知整个巫峡棺山其实位于着名的盘古龙脉之上,被誉为万龙之祖的地方。
若能在此处下葬或许真正可能获得超脱凡俗的仙道。
但是,真正有价值的龙穴仅有两处——一个是上古时期已被破坏的棺材山;另一便是被占据作为地宫的乌羊王所在之处,现在两者均无法利用。
然而封师古并不甘心就此放弃,他积极向封氏内部宣扬这种追求仙道的理念,甚至直接在巫峡棺山上建设一个自号为“地仙村”的村落。
其建筑布局正好融合阴阳宅理论,利用棺材山原本的阴性地理结构去优化阳宅中的风水格局。
之后封师古吞食了一种据说可以提供力量的活丹,宣称只要见到封氏祖坟冒出鲜血之时,即标志着地仙村中诸仙降临人间的时刻。
同时为了避免外人干扰封家实现所谓的飞升理想,在自己即将尝试修炼之前还设置了九死惊陵甲这种复杂的机关系统。
但在这一切背后有一支并未参与进来的分支——即封师岐后代,也就是包括孙学武在内的家族一支。
他们坚信封师古违背了祖先遗训。
于是从先辈开始就逃离出巫峡棺山,意图积聚更多资源打破封师古精心布设的地仙村计划。
等到孙学武时代,他的兄长叫封学文,费尽千辛万苦重新找到隐秘的地仙村并且破解了九死惊陵甲。
遗憾的是,还是被围困在地仙村外围号称四门八卦的巨大阵法之中。
这些信息后来都由孙学武知晓了。
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