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与阿斯蒙蒂斯的谈话,改变了茉尔许多想法,她发现,自己曾经对于婚姻的看法,男性的崇拜,都是来自父权制度下的思想,而在真实的女权社会中,男性其实,可以说是一种可有可无的东西。
确实嘛,男性每次射完精就消失了,他们对于生育来说,确实没有什么作用,除了嗯,肌肉健壮,外表好看,生下的幼崽会比较强壮吧。
萨斯对此表示反对,他说男性有力气,他们可以农耕,可以战争。
茉尔转了一圈眼睛,确实,那么男性对于国家来说,属于劳动力的作用,他们很像一种带着韭味的植物,割了一茬,还能生长的一种植物。
萨斯还对于茉尔制定的法律中特指的女性,表示困惑,他问,难道男性不会被强奸吗?
茉尔拍拍胸脯,女性怎么会去强奸男性呢,女性不会这么做的。
萨斯虎着脸,要跟茉尔打个赌,看看她颁布了这样的法律之后,会不会有男性受到强奸。
茉尔应允。
深夜,茉尔询问萨斯,龙的国家是什么样子的呢?她记得萨斯的国家,萨斯的母亲。
萨斯告知茉尔,他的国家,是由他的母亲掌权,整个龙的国王,或者不能说是国王,龙族是家族制,每个家族的母亲被称为龙母,统领着整个家族的兴衰,大家不需要烦恼孩子的问题,因为大家都很难死去,也很难找到匹配的对象孕育孩子,所以……
吧啦吧啦……
茉尔睡着了。
第二日一早,茉尔与女巫集会的成员开了一个会议,拟定了新的阿依提斯律法。
首当其冲的两条,一,杀人者死,二,强奸女性者割掉生殖器官。
第三条,女性也可以上学,可以出门劳作,无需面纱遮面。
随后茉尔将原本的婚姻模式进行调整,把原本小‘家庭’协作模式转换成‘家族’模式,每一个家族由主母掌权,合理分配每个孩子的物资与劳作,而每个家族劳动的产物,要合理上交到国家中,成为物资。
国家认可每一个家族的存在,每个家族可以派一名成员进入国家参议会,每年的结尾,国家会由每个家族上交物资的多少,合理分发金币。
婚姻改为‘走婚’的模式,男性若想哺育后代,必须得到女性的应允,女性不会嫁于男方的家庭,生下的孩子则要继承女性的姓氏,由家族的女性抚养,一切由女性为主,基本不需要男性的参与。
然而如果不想生育的女性(或者男性),可以来到国家报道,成为阿依提斯的‘守卫者’国家会对大家进行体能锻炼,教导大家成为一名合格的战士,或者神职人员。
如此,一个几乎人人平等的,以女性为尊的国家,建造完毕。
————
法律修订的最初一段时间,民众的质疑比较多,茉尔安排稀少的军队,对每一家每一户进行辅导,最后直接在广场开课,教导众人,如何处理新的阿依提斯的家庭关系。
此律法虽然引起了一些男性的不满,茉芮尔女王会亲自回答他们的疑问,随后茉尔发现,对这些男人教导‘要听妈妈的话’这招极为管用,不过数月,阿依提斯继续运作,重新走上了正轨。
茉尔来到国库,看向国库里面的金银,有上一位‘暴政’的皇帝,阿依提斯完全可以撑到明年,并且维持良好的运转。
第一年,茉芮尔女王巡游,那些被她救治好的村民跪倒在地,称她为天堂下派的神女,而茉尔惊喜地发现,街道的女性人数明显增多了,这非常的好,只是她不明白,她们为什么要戴着面纱呢。
茉尔走下轿子,站在女性民众的面前,告诉她们:“你们不需要佩戴黑纱的。”
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