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她道:“那么这套刀法极有用?”
沈炼道:“对我没用,对你有用。若论威力,你有两仪元磁仙光以及阿鼻杀剑,摩诃般若刀不过是锦上添花,可是你若是深悉了这刀法的妙用,便可开启般若慧,那才是最珍贵之处。”
朝小雨道:“你仔细说说。”
沈炼道:“至于我为何要强调般若慧,乃是因为你到底学过未来无生经,此经是弥勒所著,罗祖又融合了道家儒家的真意,到你这里,其实已经别开一番境界,但本质还是真空。而真空之境,乃是真空里有妙有,不是什么都不知道。要什么都知道,还要什么都不知道,明明了了,清清楚楚,就像‘心清水现月,意定天无云’的道理,这番道理能说出来,做到却几乎不可能。可是你如果能开启般若慧,要得真空,那自然水到渠成了。”
朝小雨这才明白过来,她道:“真想不明白,为何你的悟性这么惊人,我自问也是天分才情,古今少有了,但和你一比,便觉得自己有些智慧不足。”
第158章杀劫起时
佛陀说一花一叶一世界,一花一叶皆可见菩提,那么极乐世界当与其他世界并无分别。实际上是有分别的。
极乐世界出现在灵山之前,也可以说跟灵山并存。
因为自从佛陀超脱之后,他和阿弥陀究竟是谁先超脱,从根本上来说,其实并没有任何意义。这听起来似乎很难理解,实际上跟道主佛陀先果后因的手段有关,当然这种手段虽然一开始道主级数人物都会,可是真正将这手段用到实际当中的,却是太乙道主和佛陀两位。
至于太乙道主和佛陀究竟发生过多少事,就算清水道君都不可能尽数知晓,而弥勒佛这位佛陀亲口预言的未来佛也不知道。
弥勒佛在龙华宝树下皱起了眉头,他周围是无生净土,净土在极乐世界里面。而极乐世界的特别在于,它本身就是个圆满的世界,可以包容一切。
如果是其他太乙真仙或者大罗仙人开辟的世界,便不会有这种包容性,故而就算其他仙人托庇在这种洞天当中,也是因为与洞天的主人志同道合,或者跟着洞天主人亦步亦趋,否则绝难长久。
而弥勒佛的净土,在极乐世界里,就相当于洞天内的洞天,其他诸佛是不会到他这里来的,尽管极乐世界里已经没剩下几尊佛。
在净土之外,一尊菩萨骑着青玉狮子,缓缓过来。他的大拇指和食指微微弯曲,使人想起一个词——智珠在握。
实则他手上是没有珠子的,但不自觉让人想起智慧珠。
见到他,心中便有智慧生出。
弥勒一下子就感应到了,净土消失,只剩下了树影婆娑的龙华宝树,宽阔的叶子,坚韧似刀枪剑戟的树枝,伟岸的树干,无一不昭示着弥勒佛的威严。
但是弥勒佛笑呵呵的,主动打破了这股宝相庄严。
他亲切的上前,拉住菩萨的手。
菩萨顺势而下,朝着弥勒佛打了一个稽首。
弥勒道:“文殊菩萨你来的正好,本佛正有一事请教你。”
坐着青玉狮子而来的菩萨便是文殊,佛门第一智者。
文殊在昆仑山时,弥勒还只是一个小沙弥,如今在佛门中,弥勒的地位却在他之上,如果换做其他人,便会觉得不是滋味,而文殊的智慧却摒弃了这些不应有的情绪。
他微笑道:“上师弥勒,有事尽管吩咐,不必客气。”
弥勒收起笑容道:“月光菩萨入灭了。”
文殊一皱眉,旋即心中了然,说道:“果然还是死在了幽冥教主的剑下。”
弥勒道:“阿鼻杀剑一出,月光菩萨确实没有幸免的道理,只是用剑的人,为何要动手,这是我不得解之处。”
文殊淡笑道:“怕是上师弥勒不解之处未必在这里。”
弥勒佛笑了笑,说道:“文殊菩萨你果然智慧通天,瞒不过你。”
“那位朝仙子既然修成了太清元神,就不该取那阿鼻杀剑,太清元神何等清静虚无,却染了阿鼻杀剑的杀机,现在杀机入心,这位朝仙子的杀劫自然起了,月光菩萨也是根性不足,恰好做了第一个应劫之人。”文殊颇有些风轻云淡,这样的事,他不是第一次见到了。
弥勒佛道:“这事沈天君应该知晓。”
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