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只要有天道护佑,别说开挖掘机了,就是坦克来了,最多伤个油皮,比如掉块瓦片或者是碎块玻璃啥的,其他不可能再多了。
可要是这个地方没有正神居住,那可就不好说了。
所谓的正神居住,就是指此处庙宇道观的物权所有神是存在的。
而zm市的城隍庙,现在是没有无权所有神的,范霖只是个代理,所以他不算数。
其他的神、人、妖也都只是在这里任职,也不是。
一个无主之地,谁会来做主。就跟去法院打官司一样,不是当事人是不能够提起诉讼的。
一旦zm市的城隍庙拆了,那么同时,此处的城隍爷一职也就从此消失了。
这就和开铺子一个道理,铺子都没了,怎么可能还有老板呢。
这样一来zm市没有管事的城隍爷,那最大的不就是那三个野仙了么!
不要说什么还有土地和其他地仙之类的话,香火不足就相当于手中钱财不足一样,打假的本钱都不够,拿什么拼?
若是将来有一日,他们在起了别的心思,比如说,把那三个野仙视做本地的保护神,只要有人从中稍微一宣传,稍微的调整一下说法,那个狗屁的三灵显圣观变成城隍庙也不是不可能。
小糖水都能包装成燕窝,更何况一个庙宇道观的名字。
一旦把名字已改,宣传力度再大一点,香火扶摇直上一番,而他们又真的保佑过一方,天界承认了他们也不是不可能。
毕竟天界的众神,除了有功者羽化登仙,也确实有因为人类的信仰而生出的神明。
不要说什么天界不审查之类的话,打个比方:
这三个野仙帮了一个出手阔绰的人实现了一个愿望,这个愿望有可能很缺德,但是,这个人在愿望实现之后,花了大价钱建桥、修路或者是实打实的把钱捐给了某某福利院,让众多人受到了馈赠,那么这个人就算是做了善举。
这善举是因为三个野仙而来,那么这善举所带来的功德也会加身在三个野仙身上。
纵使实现的愿望龌龊,但是因为那善举福泽万千民众,功德与业力两厢相抵,功德一定大于业力,因为那功德不是一次性的,而是每有一个人受益,他们便会得到一分功德。
这也是为什么古时候那么多人愿意花钱建桥、修路、建设善堂的原因。
这三个野仙所图不小啊!
袁清青沉吟片刻问:“尚壮国和那三个野仙之间的合作关系是怎么来的你知道么?”
范霖:“他们之间到底是不是合作关系,我也不是十分确定,只能说推测确实。”
袁清青眉头微皱,她就讨厌说话这样的,明明说了一大堆,句句都是在暗示他们之间有关系,可是,到真格的了,又开始说不十分确定。
就烦这帮在在对公部门上班的,明明就是一里路,非得说出去五里,然后再告诉你,他也不确定重点对不对!
烦死了!
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