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第726章 丸辣我们成准格尔了（第2页）

这，就是中华以西草原各部族迅天方教化的重要原因，也是天方教战斗力相当强悍的时期。

哪怕后来大食文化被蒙古人粗暴腰斩，但西欧基督教文化更烂，中华干脆被蒙元给打的亡了天下，反而大食文化少量留存的精华，被蒙古人的远征军带回了河中，继续存了下来。

是以这段时间前后，河中的以天方教为文化纽带的泛突厥文化开始飞展。

各种文学家、诗人、政治家、科技百工雨后春笋般涌现，不但稳住了他们自己的根，还把统治他们蒙古人也给带偏了。

到了最后甚至蒙古人比泛突厥各族还热心，拿着屠刀，强硬推行天方教。

说白了，安西、河中完全变绿，就是因为汉文明收缩无法影响这些地方。

同时泛突厥族群又基本没什么文明，总要找个爹，东面的爹不行了，那就从西面找。

他们就是在这样的需求下皈依了大食文化，前仆后继举起天方教大旗当做自己的，一度还搞出了塞尔柱突厥和现在奥斯曼土耳其这种混血儿。

“陛下曾说，文化的高地你不去占领，别人就一定会去占领，诚哉斯言！”状元郎潘世恩是很有水平的，他叹息了一声说道：

“突厥、蒙古等草原诸族，缺少自己的制度，当汉家王道消退，就会有别的王道来规制他们。

我们今日之难，西北之惨剧，其实在安西军回国，唐廷放弃西域时，就已经种下了。”

什么是王道？

它其实并不是所谓德政、仁政，而是准则。

小到日常生活中为人处世，大到国家国家体制建设，这些统合起来才是王道。

推行王道，教化蛮夷，其实就是要蛮夷按照汉家的准则，从个人心性到社会和制度，都向汉家看齐。

后世以美利坚为的西方，他们推行的那些所谓自由、民主、人权、选票等等，虽然从头到尾都充满了双标，连他们自己都无法实现，但这确实是王道的一部分。

“还好现在还来得及，咱们回来了，这些河中蛮夷，很快就会接着继续沐浴在我中华的王道之下的。”有人踌躇满志的说道。

“不用，用不着了！”不过很快有人出来否决，京营扬武军统军，皇汉将军董金凤笑着走到前面来。

“我汉家在河中丢失文化高地已经快一千年了，还要来推行王道扭转，未免太慢，不符合这个日新月异的时代。

所以，相比起文火慢炖的王道，我们更应该用烈火猛油的霸道，有那循循善诱的时间，不如用刀剑火铳来度他们！”

“董将军，这河中数百万人，就是一只老鹅，不用文化慢炖，是咬不动的。”

哪怕是已经定下了基调，但就是在西军内部，也还是有人不赞同董金凤的屠杀政策。

当然，这是正常的，也是好事，大虞军队真要全是嗜血屠夫，这国家那就麻烦了。

是以还是有一些人主张慢慢来，不要遇到什么事，就直接上最粗暴的手段。

董金凤也不是第一次听到这话，他嘿嘿一笑，“董某人胃口好，西军的儿郎胃口更好！

樊哙鸿门宴上还能吃得下生猪肉，如今优势在我，猛火滚油炸的鹅肉，怎么就吃不下去了？”

李献文轻轻咳嗽了一声，把屋内所有人的目光都吸引了过去，他拿出大元帅和大王的威势，沉声说道：

“平定河中的方略，是本王拟定的，从始至终就不曾更改，诸君当以此为目标，同心戮力，其他的就不要多说了。”

说完，李献文看了一眼二儿子李兴泰。

李兴泰看到老爹的眼神，立刻站到董金凤身边，对着屋内大小军将官吏吼道：

“陛下仁德，是以愿意怀柔远夷，但我们这些亲临第一线的，当知道这已经是不可完成的事情。

作为国家的栋梁，身负陛下与国民的期望，要有担当，要有为子孙永除忧患的决心。

我李兴泰再次告诉各位，自今日起，再有三心二意，再有与大军策略相悖，口出妄言者。

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