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莫子布也早有准备,他身着便装,放下了王者的威严与众人一起庆祝春节。
其中光是新年祝福词,我莫大王就说了四遍。
先是闽南话,其次是客家话,再次是被称为高州话的高州粤语,最后再用南京官话收尾。
之所以这样做,就是因为莫子布要准备进北河,要开始动粤西乡党了。
而莫家在粤西,乡党其实不是很多,因为粤西虽然在广东,但语言和族群情况却非常复杂。
像是莫家的家乡雷州,大部分人讲的不是粤语,而是属于闽南语系的雷州话。
只有很少的一部分在雷州城区的才说粤语,附近的湛江也差不多是这个情况。
基本都是城里人说粤语,乡间是闽南话加一点点的客家话。
而且由于莫家是大明卫所军迁移来的,甚至他们本来都不是说粤语,而是说南京话的。
外祖陈家也一样,他们有一点客家基因,但基本上讲的是被称为高州话的粤语系高州白话,与周围很多乡党语言不通。
现在还属于粤西范围的廉州,情况也差不多,说粤语的只占很小一部分,其余则是闽南话、客家话、壮语等等,语言非常复杂。
而这也是莫子布一直无法大规模动员粤西乡党的重要因素,因为大家虽说都是粤西人,但人家是闽南人,是客家人,跟莫家和陈家这种说粤语的并不亲近。
现在莫家的粤西乡党,说白了仅仅只是高雷廉三州州城周围说粤语的乡党,粤西说闽南话和客家话的,他根本动员不了。
所以莫大王自从来到这个世界后,除了南征北战外的第二大任务,就是学说各种方言。
虽然闽南话、客家话下面还分了很多口音,但至少主要的漳泉口音闽南话,嘉应州(梅县)口音客家话,你必须得会。
这就是如今南洋的现状,要团结所有闽粤华人,你就要什么都沾一点。
还好我莫大王天赋秉异,出身粤东闽南语系的聚居区偏偏是说粤语的,又提前布局了客家人,一个劲的给自己缝合,缝的还挺好。
随后,莫子布又在正月初一参加了客家人的祭祖仪式。
比起闽南系和潮汕系把为开本地做出重要贡献的人,神话为老爷,然后祭拜。
客家人更喜欢祭拜自家的祖宗,显示出了浓厚的耕种屯垦色彩。
到了正月初五,莫子布又参加了潮汕派系组织的英歌舞,还亲自上场,红面红须的扮演了头槌霹雳火秦明,赢得一片叫好。
王后郑诗诗作为正牌潮州人,还亲自下场参与扛旗,虽然这一般不让已婚女性参加,但她是王后嘛,可以破例。
而在正月十五的时候,莫子布又在会安举行了大规模的,有深厚闽南文化特征的游神活动。
众人把先把妈祖从天后宫抬出来,随后是明香人社亭中的关二爷,沿街敲锣打鼓,鞭炮齐鸣好不热闹。
莫子布参与的相当积极,并且相当满意,因为这些游神的老爷中,有两尊稍小一些但热度丝毫不逊于关二爷的游神老爷,完全就是按照我莫大王祖父莫玖和外祖父陈上川相貌打造的。
而在所有人欢腾的时候,从巴达维亚来的荷兰使者,直接就被晾到了一边,莫子布要把他们狠狠的拖上一拖,反正急的不是他。
游神完毕,莫子布就在会安布教令,宣布从今以后在南洋,客家的初一祭祖,潮汕的初五英歌舞,闽南系的元宵节游神被确定为法定的节日活动。
并鼓励客家人、安南汉人参加潮汕的英歌舞,闽南系的游神,闽南人、潮汕人参加其他族群的新年活动。
谁要敢以其他人是外人为由阻止,一律从重处理。
(本章完)
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