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苏均是纯粹的法治主张者,从前世到现在,历经了多年的观念让他坚信在人们道德尚未完全成熟之时,律法是唯一可以一定程度保证社会公平的手段。
所以从前世的经历到穿越提瓦特之后,他亲手推动璃月法治体系的建立以及提瓦特法治观念的变革,苏均毫无疑问都是彻彻底底的法治派。
区别于提瓦特原生的“神治派”与“人治派”,苏均应该算是“法治派”的最大簇拥以及最大头子。
这一点从《社会契约论》以及《论法的精神》都可以看出来,甚至于再早一点《物种起源》、乃至于璃月如今的法治体系都可以看出来些许。
原本苏均对于枫丹的好感是相当不错的,毕竟在提瓦特七国中,枫丹算是比较明确的“司法体系国家”,甚至连神明都无法干预枫丹司法。
可等真正来到枫丹之后,苏均才明白枫丹的司法体系严格来说算是另类的“神治”,只不过司法权力从水神转移到了“谕示裁定枢机”身上。
对此苏均也谈不上失望,也就有点欣慰,毕竟枫丹在法治体系发展探索的过程做出了贡献。
在他们看来只有“绝对公正”的机器才能维持律法的“绝对正义”,只可惜他们貌似已经完全被这个“谕示裁定枢机”所左右,一切以机器的结果为准。
这毫无疑问偏离了法治的基本——律法和现实情况。
所以说,苏均只能讲枫丹法治体系的发展还在一种过渡阶段,但就今天发生的事情实在是让他有些郁闷。
无论怎么样讲,这无疑是对他这么一个拥护“法治”的人一次大挑战,更别说这本就是对芙宁娜的一种伤害。
乃至于前所未有,通过这种方式来取得审判结果,毕竟这是审判庭!不是执律庭更不是警备队。
整个审判庭鸦雀无声,似乎苏均的怒火以及质问声让众人有些不敢发言,尤其是那些观众席里起哄的声音,此刻一个个埋头不言。
“请审判官大人和诸位回答我的问题,现在是律法,还是逼供!”
苏均的声音越来越高,光凭借他一个人已经彻底压垮了整个审判庭其余人的声势,貌似没有人敢回答他的这个问题。
关键时刻还是那维莱特站了出来,身为最高审判官的他这个时候必须站出来说话。
“请辩方代理人冷静,关于指控方提出来的指控并不符合审判庭的程序,作为辩方完全可以拒绝。”
那维莱特也只能尽量安抚苏均,他原以为自己才是那个“法治派”,现在看来苏均能够写出《论法的精神》那种书,他本身就是一个彻彻底底的“法治派”。
“所以,拒绝了之后呢?是否可以洗清加注在芙宁娜女士身上的嫌疑?这并不符合《枫丹律》,甚至我有理由怀疑你们在用律法的名义进行逼供,我想身为最高审判官的那维莱特大人最清楚这一点了吧?”
苏均继续选择硬刚,在他的观念看来,现在已经不是芙宁娜一个人的事情,而是整个枫丹司法体系的问题,苏均不想看见一个不错的法治体系为未来埋下隐患。
或者再大言不惭一些,苏均想让整个提瓦特的人们对于“法治”有着更深入人心的理解。
所以,他现在站出来已经不是维护芙宁娜那么简单了,而是维护“法治”。
当然,芙宁娜可不知道这些,她看着自己手腕上牢牢钳住自己的有力大手,眼睛有些恍惚。
她五百年来都没有这种感觉,毕竟五百年的孤独和坚持早就让她习惯了自己一个人,没有朋友可以分享,也没有人可以依靠,从始至终都只是她一个人罢了。
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